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伊斯兰文化(Thaqafa Islamiyya) ，是中世纪阿拉伯帝国的各族人民在吸收融汇东西方古典文化的基础上，共同创造出的，具有浓郁伊斯兰特色的新文化。
伊斯兰文化以伊斯兰信仰为灵魂，兼容并蓄多民族多样性文化为一体，在政治经济和社会生活的实践中不断发展创新，进而形成多学科、立体化的知识形态和体系。
阿拉伯人以阿拉伯语为母语，具有显明的阿拉伯伊斯兰特点，故又被称为“阿拉伯一伊斯兰文化”。与中国文化、印度文化、希腊文化及罗马文化并称世界五大文化体系，在人类历史发展进程中占有极其重要的地位。
7世纪初，伊斯兰教在阿拉伯半岛骤然兴起，穆罕默德以宗教改革和文化复兴的形式领导阿拉伯人进行社会变革，数十年内实现了阿拉伯半岛的统一，在麦地那创建了政教合一的政权——穆斯林公社。
8世纪中叶，随着阿拉伯人的向外征服，形成了地跨亚、非、欧三洲、幅员广大、人口众多的阿拉伯帝国，伊斯兰教伴随阿拉伯人的扩张逐渐成为世界性宗教。
伍麦叶王朝和阿拔斯王朝，以及后来的奥斯曼帝国持续实行的阿拉伯化、伊斯兰化政策促使新征服区的民族成分、宗教信仰和文化教育发生了巨大变化，对整个亚洲、北非、南欧的政治、经济、文化及生活产生了革命性影响，这为伊斯兰整体文化的形和发展奠定了共同的思想基础。
领土的扩张
帝国新征服的广大地区，如叙利亚、埃及、伊拉克、波斯、北印度等是古代东方文明的发源地，有着优秀的传统科学文化遗产。这些地区多样性的文化是伊斯兰文化赖以发展的基础。
帝国东西交通的畅通，各地区民族之间的活动范围扩大，阿拉伯商人、旅行家、航海家、传教师到达各地，世界穆斯林到达麦加朝觐及学者游学，为各民族之间的融合和多样性的文化相互交流提供了契机。
帝国的统一
帝国政治的统一，封建生产关系的确立和完善，促进了社会生产力的发展。经济的繁荣为文化的发展提供了雄厚的物质基础。社会生产和经济发展的需要同时又推动了科学文化的发展。
国家的扶持
国家对发展科学文化采取大力倡导和赞助的政策。
他们遵照先知穆罕默德关于“求学乃男女穆民之天职”，“学问虽远在中国，你们亦当求之”的遗训，哈里发为适应国家政治、经济和宗教发展的需要，将发展多学科的文化事业作为重要的国策之一。
国家投入大量资金在首都和各主要城市广建清真寺、学校、图书馆、天文台、医院和翻译机构，并以重金搜集珍本书籍予以收藏和研究。
哈里发宫廷招贤纳士，巴格达学者荟萃，成为文化中心。
对异教徒采取宽容的政策，广罗各族及不同信仰的人才从事教育和研究工作。
大力奖掖学者著书立说，倡导学术自由讨论，对于有卓越贡献的学者奖以重金，并擢升为官吏。从而使大批有学识的“麦瓦里”(即释奴)投入学术文化活动，为伊斯兰文化的发展作出了重大贡献。