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圣诞节(Christmas)又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年公历12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。 [1] 大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节;基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、澳门、马来西亚和新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代(公元313年)，就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。
耶稣诞生的故事
圣母玛利亚在拿撒勒受圣灵感孕，怀上了一个男婴，不久，罗马皇帝奥古斯都下令普查人口，临产的玛利亚和丈夫约瑟到伯利恒申报户口。到了伯利恒的时候，城中客房已经住满，他们只好在一间马厩里过夜，就在这天夜里，玛利亚诞下耶稣。当时，玛利亚将婴孩用布包起，放在马槽里，这样，马槽成为了婴儿耶稣的摇篮。
这时在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们。牧羊的人感到惧怕，那天使对他们说：“不要惧怕!我报给你们大喜的信息，是关乎万民的; 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。” 忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!
众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。” 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，还有那婴孩卧在马槽里。既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。 凡听见的，无不诧异牧羊人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。牧羊的人回去了，因为所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。
同时，一颗耀眼的新星出现在伯利恒上空，东方的三个博士沿着星星的指引来到这里，向睡在马槽里的耶稣鞠躬至膝顶礼膜拜，并赠予礼物。第二天，他们回国发布了这个喜讯。
耶稣的确切生日并不清楚，大约是在2000年前，日历按着假定日期把时间分为公元前(耶稣基督诞生前)和公元后。在公元后的头三百年间，耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。那后来又是怎么确定下来的呢?
圣诞节的形成
基督教自成立起，一直作为地下非法组织活动在罗马帝国境内共300余年，期间屡次遭到几位罗马皇帝的残酷镇压。
公元336年，第一位皈依基督教的罗马帝国皇帝君士坦丁颁布了“米兰敕令” ，终于将基督教合法化，同时也正式规定12月25日为圣诞节。
罗马人把以12月25日定位圣诞节有一个美好的文化转化的过程。
12月25日原是罗马人记念波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)诞辰的节日，也是罗马最大的节日。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。
然而当罗马人普遍接受耶稣作为救主以后，他们认为应当把最隆重的节日献给上帝，以前是记念和敬拜偶像太阳神，现在转而全心敬拜上帝、 记念耶稣基督， 也就成了顺理成章的转变。这是基督教本色化，基督教信仰与处境相适应的一个表现，也是初期教会实践使徒保罗教训"在什么人中间做什么人"，力图把异教徒的风俗习惯基督教化的举措之一。
公元440年，西罗马教会正式定12月25日为圣诞节。 随着西罗马教会的影响力逐步超越东罗马，大多数教会都接受了把这一天定为圣诞节的习惯。但分裂出去的东罗马教会则依旧沿用1月6日为主显节。为了教会的合一，又因各地教会使用的历书不同，圣诞节的具体日期难以统一。于是经由教会商议，决定 把12月24日到第二年的1月6日都定为圣诞节节期(Christmas Tide)，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。
1607年，许多教会领袖聚集在伯利恒，进一步确定12月25日为圣诞节。至此，世界上大部分基督徒都公认为这一日为圣诞节，而把原来1月6日的主显节作为纪念耶稣受洗的节日。天主教会又把1月6日定为"三王来朝节"，以纪念耶稣生时"东方三王"(即三位博士)来朝拜的故事。